Kamfanin Dillancin Labaran Hauza ya ruwaito cewa, Hujjatul Islam wal Muslimin Reza Muhammadi, yayin amsa wata tambaya game da hukuncin karɓar kuɗi sama da ainihin bashin da aka bayar, ya bayar da wasu ƙarin bayani. Ya rarrabe tsakanin bashin da aka gindaya masa sharɗin ƙari da kuma wanda aka biya (ƙara) da son rai, sannan ya bayyana hanyar tsarkake dukiya da ta gurɓace da riba.
Tambaya: Na ara wa wani mutum kuɗi, kuma lokacin da zai biya ni, na karɓi ninki biyu na adadin kuɗin. Don Allah a min jagora a kan yadda zan tsarkake dukiyata kuma in nemi gafarar Ubangiji. Shin wannan aikin akwai horo da azaba a kansa ko babu?
Amsar Hujjatul Islam wal Muslimin Reza Muhammadi:
Yadda Ake Tsarkake Dukiyar Da Aka Haɗa Ta Da Kuɗin Ruwa (Riba)
1. Idan aka gindaya sharɗin karɓar ninki biyu:
Idan tun farko aka gindaya sharɗin cewa za a karɓi ninki biyu, to wannan yarjejeniyar tun asali take a ɓace yake kuma akwai matsala a kanta. Da farko, mutum dole ne ya tuba, domin riba zunubi ne mai girma kuma ana ɗaukarsa kamar yaki ne da Allah. Bayan tuba, dole ne a mayar da wannan ƙarin kuɗin da aka karɓa ga ɗayan ɓangaren.
2. Idan ba a gindaya wani sharɗi ba, kuma mai rance da kansa ya ba da ƙari lokacin biya:
A wannan yanayin, ba da ƙari da mai rance ya yi abu ne da ake so (mustahabi), kuma karɓarsa babu wata matsala ko kaɗan. Wannan aikin halal ne kuma ba ya haifar da wata matsala.
3. Yin la'akari da hauhawar farashin kayayyaki da faɗuwar darajar kuɗi:
Idan an bayar da rancen ne shekaru da dama da suka gabata kuma yanzu ne za a biya, yana yiwuwa darajar kuɗin ta faɗi (misali dubu 500 na wancan lokacin yanzu ya yi daidai da dubu 100). A wannan yanayin, ɓangarorin biyu suna iya yin sulhu da juna. Mai rance yana da bashi a kansa, domin ya karɓi kuɗi kuma bai biya ba. Idan kawai adadin kuɗin na zahiri zai mayar, to an tauye haƙƙin wanda ya ba da rancen. Saboda haka, akwai gurbin yin sulhu domin a bincika lamarin kuma a warware shi.
4. Tsarkake zunubi idan har an gindaya sharɗin ƙarin kuɗi:
Idan mutum ya gindaya sharɗi kuma ya karɓi ƙari, to ya tafka zunubi. Domin tsarkake wannan zunubin, dole ne ya sauke haƙƙin ɗan adam (wato ya mayar da ƙarin kuɗin da ya karɓa), kuma ta ɓangaren haƙƙin Allah, ya wanke zunubinsa ta hanyar yin tuba na gaskiya.
Ra'ayinka